Pre-Review
We are looking for sermon transcribers/transcript reviewers.
Email [email protected] to serve or to report transcription errors.

We  come  now  to  Matthew,  chapter  10.  Matthew  is  the  first  book  in  the  New  Testament  and  I  think  it  will  be  worth  your  while  this  morning  just  to  open  your  Bibles,  either  physical  Bibles  with  you  or  your  phones,  just  to  open  to  that  chapter  because  we  are  going  to  look  at  some  verses,  some  10,  11  verses,  going  to  draw  out  some  points  there  and  it's  easy  for  you  to  follow  on  if  you  have  the  Bibles  in  front  of  you.  Now  if  you  don't  have  a  Bible,  you  did  not  bring  it  this  morning,  it's  still  okay.  Some  of  the  verses  will  be  flashed  up  here,  it's  just  that  it's  far  easier  if  you  have  the  whole  10,  11  verses  right  in  front  of  you.  Alright,  we  will  dive  right  in  to  the  sermon  today.

Now  I  think,  communications  have  changed  over  time  because  of  technology.  Isn't  it?  The  way  we  talk  to  one  another  is  very  different.  I  remember  when  I  was  growing  up,  the  way  we  talk  to  one  another  is  to  use  phones  like  these.  Remember  these  ones?  If  you  have  not  seen  it,  you  are  really  young,  alright.  But  when  I  was  a  kid  we  used  such  phones.  It's  a  rotating  dial  phone,  you,  you  go  to  number  four,  you  go  clockwise  and  then  it  will  scroll  back,  you  go  to  number  five,  you  turn  it  and  then  it  will  slowly  turn  back.  So  it's  a  very  long  process  and  technology  changed,  communications  changed  and  then  the  phone  in  my  house  changed.  It  became  something  like  this.  More  familiar?  I'm  sure  you  have  seen  this.

And  then  after  this,  there  was  a  new  device  that  came  into  the  scene,  I,  at  least  to  me  as  a  little  kid,  I  have  something  that  is  mobile,  something  I  can  bring  along  and  it  is  the...?  Pager.  That's  right,  that's  not  the  phone,  it's  the  pager.  And  for  a  doctor  this  is  the  most  hated  thing  in  the  whole  world  because  every  now  and  then,  PiPiPi,  PiPiPi,  PiPiPi  and  I've  got  to  go  to  call  and  find  out  what  other  tasks  I've  to  do.    So  we  have  the  pager  and  after  the  pager,  you  have  the  water  bottle.  The  phone  that  looks  like  a  water  bottle.  It's  so  big,  it's  so  chunky,  it's  so  unwieldy.  But  hey  that  was  state-of-the-art,  it  was  really  advanced  in  those  days.  Of  course  nowadays,  we  use  very  nicely  designed,  sleek,  handphones,  iPhone,  Samsung  Galaxies,  whatever  you  have.  So  when  you  think  about  it,  technology  has  changed  the  way  we  communicate.

And  it's  interesting  that  God  after  all  these  years  still  communicate  to  us,  to  the  world  with  the  very  same  methodology.  He  communicates  to  the  world  via  people.  2000  years  ago,  He  raised  up  a  team  of  messengers,  we  call  them  the  Apostles.  2000  years  later,  God  is  still  using  messengers,  people.  And  I  say,  “even  unto  the  end  of  the  age,  God  is  still  going  to  use  people.”  So  God  used  His  Apostles  then, I  want  to  say  to  all  of  us  today,  I  want  to  say  to  all  of  you  today,  who  are  followers  of  Jesus  Christ,  “God  still  wants  to  use  you.”  And  that's  what  we  are  going  to  look  at.

Last  week  we  looked  at  the  Apostles,  and  who  they  are,  their  names  and  what  we  can  learn  in  their  lives.  And  how  God  used  such  ordinary  men  for  extraordinary  things.  We  are  going  to  look  at  some  instructions  He's  going  to  issue  to  these  twelve  this  morning.  It's  a  long  read  in  a  sense,  11  verses  in  all  but  these  are the  specific  instructions  Jesus  would  give  to  the  twelve.  I  want  to  say  first  off,  these  instructions  are  very  specific  for  them.  We  must  read  the  Bible  for  what  it  is  to  be.  It's  specific  instructions  to  the  twelve.  And  so not  everything  you  read  in  these  verses  are  applicable  for  us. Not  every  specific  command  is  what  we  have  to  do.  But  our  job  is  to  read  these  verses,  understand  what  they  mean  in  that  context,  and  then  draw  out  some  universal,  applicable  principles  for  us  today.  That's  what  I'm  going  to  do.  So  let's  look  at  the  verses  right  before  us.

‘These  twelve  Jesus  sent  out,  instructing  them,  “Go  nowhere  among  the  Gentiles  and  enter  no  town  of  the  Samaritans,  but  go  rather  to  the  lost  sheep  of  the  house  of  Israel.  And  proclaim  as  you  go,  saying,  ‘The  kingdom  of  heaven  is  at  hand.’  Heal  the  sick,  raise  the  dead,  cleanse  lepers,  cast  out  demons.  You  received  without  paying;  give  without  pay.  Acquire  no  gold  or  silver  or  copper  for  your  belts,  no  bag  for  your  journey,  or  two  tunics  or  sandals  or  a  staff,  for  the  labourer  deserves  his  food.  And  whatever  town  or  village  you  enter,  find  out  who  is  worthy  in  it  and  stay  there  until  you  depart.  As  you  enter  the  house,  greet  it.  And  if  the  house  is  worthy,  let  your  peace  come  upon  it,  but  if  it  is  not  worthy,  let  your  peace  return  to  you.  And  if  anyone  will  not  receive  you  or  listen  to  your  words,  shake  off  the  dust  from  your  feet  when  you  leave  that  house  or  town.  Truly,  I  say  to  you,  it  will  be  more  bearable  on  the  day  of  judgment  for  the  land  of  Sodom  and  Gomorrah  than  for  that  town.’  (Matthew  10:5-15)

So  these  are  specific  instructions  issued  for  the  Apostles.  Again,  they  are  specific  instructions  for  them,  not  everything  is  applicable  for  us.  For  example,  Jesus  said,  “Don't  go  to  the  Gentiles,  don't  go  to  the  Samaritans,  but  only  to  the  house  of  Israel.”  Now  that's  very  specific  for  that  time. Because  later  on,  God  did  tell  His  Apostles  to  be  witnesses  in  Jerusalem,  in  Judea,  in  Samaria  and  unto  the  uttermost  parts  of  the  world.  And  Jesus  commands  His  disciples  later  on,  “go  and  make  disciples  of  what? ... all  nations.”  So,  we  know  this  is  specific.    Jesus  also  told  His  Apostles  and  gave  the  Apostles  power  to  raise  the  dead.  How  many  of  you  have  tried  that?  How  many  of  you  have  tried  that  recently?  Your  goldfish  died  and  you  raised  it.  We,  we  don't  have  that  power,  we,  we,  that  is  not  given  to  all  of  us.  So,  the  instructions  here  are  specific  but  we  are  going  to  learn  principles  extracted  from  this  text. Alright?    So,  I  think  this  text,  this  passage  teaches  us  some  principles  for  Gospel  messengers. We’re  all  called  to  be  messengers.  When  you  believe  in  Jesus  as  your  Lord  and  Saviour,  you  are  called  right  there  and  then  to  follow  Christ  and  to  witness  for  Christ.  The  Bible  describes  us  as  ambassadors  for  Christ.  We  are  told  to  witness  the  death  and  resurrection  of  Jesus  Christ.  We  are  to  be  peacemakers,  helping  people  find  peace  with  God  through  the  Gospel  of  Jesus  Christ.  So,  every  Christian  is  to  be  a  Gospel  messenger.

How  are  we  to  do  it?  What  are  some  of  the  governing  principles?  Amazingly,  this  rather  complex  text,  actually  gives  us  some  valuable  principles.  Today,  I'm  going  to  share  with  you  five,  so  it  helps  you  keep  track,  pastor,  you  are  overtime  or  not. Okay,  you  look  at  the  five.  We  are  going  to  go  for  five  principles  today,  from  verses  5  to  15  and  let's  start  with  the  first  one.

1].  Movement
The  first  principle  for  a  Gospel  messenger  is  that  he  must  understand  the  principle  of  “Movement”.  What  I  mean  by  this  is  we  need  to  understand,  God  should  lead  us  to  where  He  wants  us  to  go.  So,  a  Gospel  messenger  does  not  go  where  he  wants,  but  he  goes  where  the  King  wants.  He  understands,  I'm  sent  by  God  and  I've  got  to  be  deployed  where  God  wants  me  to  go.  That's  very  clear,  Jesus  says  you  are  not  to  go  where  you  want  to  go,  you  are  not  to  go  to  the  Gentiles,  you  are  not  to  go  to  the  Samaritans.  Whatever  reasons  you  have,  you  don't  go  there,  you  listen  to  Me,  you  go  only  to  the  house  of  Israel.  So  we  are  not  saying,  you  cannot  go  to  all  nations,  but  we  are  saying,  we  need  to  recognize  God  leads  us.

In  the  early  church  it's  fascinating  when  you  read  this.  There  is  a  beautiful  example  of  a  man  who  was  very  obedient,  I  think,  to  how  God  leads  him  in  being  a  Gospel  messenger.  His  name  is  Philip.  The  Bible  reads,  ‘Now  an  angel  of  the  Lord  said  to  Philip,  “Rise  and  go  toward  the  south  and  so  on  and  so  forth...”’(Acts  8:26)  Basically,  the  angel  is  saying  to  Philip  go  to  “ulu”  place.  “Ulu”,  you  know?  For  those  who  do  not  know  Singlish,  “ulu”  means  very  deserted  place,  no  man's  land.  “Philip,  rise  and  go  to  no  man's  land.”

Now,  this  is  unusual  because  Philip  right  there,  was  actually  in  the  midst  of  a  very  exciting  event  and  place.  He  was  in  Samaria  and  what's  happening  at  Samaria? God  is  working  in  a  powerful  way  in  Samaria.  People  are  getting  saved  in  Samaria.  It's  like  an  outpouring  of  the  Spirit,  it  was  an  outpouring  of  the  Spirit.  But  in  the  midst  of  all  that  activity  and  excitement,  the  angel  said  to  Philip,  “get  out  of  this  exciting  place  and  go  to  “ulu”  place.”  What?  “Doesn't  make  sense.  I  should  be  here,  many  more  people  need  to  hear  the  Gospel.”  “No,  Philip,  go  to  “ulu”  place.”  Actually  all  that  was  imagined  because  the  Bible  doesn't  describe  any  struggle,  any  argument,  any  negotiation.  The  Bible  simply  says,  ‘And  he  rose  and  went.”  (Acts  8:27)  No  question.  “Philip,  go.”  “Alright,  I'll  go.”

And  then  later  on,  ‘The  Spirit  said  to  Philip,  “Go  over  and  join  this  chariot.”  (Acts  8:29)  Now  you  know  that  this  chariot  is  no  ordinary  chariot,  it's  the  chariot  of  a  powerful,  a  governmental  official.  He's  the  Ethiopian  eunuch,  man  of  power  and  resource  and  I  think  he  must  come  with  a  huge  entourage.  Like  I  mentioned  when  Kim  Jong  Un  came  to  Singapore,  all  the  roads  that  lead  to  PIE  were  shut  down,  just  for  his  entourage.  And  I  think  the  Ethiopian  eunuch  must  be  something  powerful,  someone  powerful  and  he's  not  quite  easy  to  get  near, right?  It's  intimidating  to  get  near,  but  you  know  again  we  don't  read  of  Philip  negotiating,  “ah,  ah,  oh,  oh,  oh,  I'm  not  sure  what  to  do.”  He  simply,  the  Bible  tells  us,  ‘ran  to  the  chariot’(Acts  8:30).  He  was  absolutely  willing  to  go  where  God  tells  him  to  go.

JD  Greear,  he's  a  pastor  in  the  North  Carolina,  leads  a  huge  church.  He  says  this,  “‘Calling’  is  not  a  special  privilege  for  a  sacred  few  of  you.  When  you  accepted  the  call  to  follow  Jesus,  you  accepted  the  call  to  missions.”  Now,  he's  saying  what  I  think  you  already  have  heard  and  that  is  none  of  us,  who  say  we  are  a  Christian  need  to  wait  for  God  to  tell  me  again,  “you  are  to  share  the  Gospel.”  Because  it's  already  crystal  clear  in  the  Bible.  If  you  are  called  to  follow  Jesus,  you  are  also  called  to  be  His  messenger,  His  witness,  His  ambassador.  We  are  called  to  give  the  Gospel.  So  the  question  we  should  ask  yourself  is  not,  “am  I  called?”  As  if  it's  only  for  sacred  few.  The  question  we  should  ask  ourselves  is,  “where  am  I  called?  Lord,  where  do  You  want  me  to  go?”

So  often,  we  make  decisions  in  our  lives  based  on  very  mundane,  humanistic  reasons.  I  got  to  look  for  a  job  so  I  go  where  the,  where  the … You  all  can  be  honest,  I  know  what  you're  thinking,  where  the  money  is,  that's  right?  I  go  where  the  money  is,  I.  I  got  to  go  where  the  prospects  are  better.  I  got  to  go  where  I  have friends.  Has  it  ever  crossed  your  mind  to  pray,  “Lord,  where  do  You  want  me  to  be  a  witness?  Where?  I  am  to  be  a  witness,  but  God,  I  am  asking,  where?  Where  do  You  want  me  to  go?”

Now  if  I'm  not  a  Christian,  I'm  not  follower  of  Jesus,  I  probably  will  not  stay  in  Singapore  very  long.  I  cannot  stand  the  hot  weather.  I  love  to  go  somewhere  retire  whatever,  that's,  that's  the  dream,  cool,  chill  place.  Hey,  but  I'm  not  here  to  enjoy  life.  And  where  God  calls  me  is  where  we  must  follow.  So,  let  me  ask  you  folks,  “have  you  prayed  for  God's  leadership  in  your  life?”  Maybe  some  of  you  are  in  major  transitions,  jobs,  migration,  housing,  career. Has  this  been  right  here  in  your  head  that  “I'm  a  Gospel  messenger  and  I  need  to  go  not  where  I  want  but  where  the  King  wants.  Do  I  follow  the  leadership  of  God  in  my  life?”  I  think  this  is  something  not  only  do  you  pray  on  some  major  transitions  in  life,  but  I  think  this  is  something  I  need  to  pray  daily.  “Lord,  who  do  You  want  me  to  share  the  Gospel  with?  Where  should  I  go?”

I  think  many  of  us  we  miss,  we  miss  those  Gospel  opportunities  because  we  don't  pray,  we  don't  ask  or  maybe  we  are  not  sensitive.  When  God  brings  someone  into  my  life,  we,  we  are  not  alert,  we've  not  been  praying.  Therefore,  we  are  not  alert,  that  this  man  is  brought  to  us,  we  are  brought  to  him  so  that  we  may  share  the  Gospel.    I  had  a  conversation  with  a  younger  man  this  week  and  he  was  sharing  how  he  had  an  opportunity  to  witness  the  Gospel.  It's  outside  a  karaoke  room,  near  the  toilet  and  it  was  at  1  AM  in  the  morning.  I  mean,  that's  not  a  great  time,  but  somehow  they,  he  met  up  with  a  friend,  talked  about  the  Gospel.  The  friend  is  a  Buddhist  and  he  asked  great  questions.  They  talked  and  they  talked  and  they  talked,  they  talked  so  long  until  the  karaoke  has  already  closed  shop,  until  Star  Vista  has  already  close  shop,  he's  still  talking,  they  are  still  talking.  They  talked  until  5:30  AM  in  the  morning.  Wah,  to  me  that  was  an  epic  Gospel  sharing.  But  even  though  he  really  wanted  to  sleep,  he  was  I  think  as  best  as  he  could,  following  what  God  wants  him  to  do.  I,  I  think  that's  what  it  means,  I  don't  do  what  I  want  all  the  time.  Of  course  I  need  to  recognize  that God  should  lead  me  and  will  lead  me.

So,  as  a  Gospel  messenger,  I  hope  this  is  something  you  pray  for  consistently.  “Where  do  You  want  me  to  go  in  my  life,  Lord?”  “And  who  would  You  want  me  to  share  the  Gospel  with?”  Because  why?  Your  job  description  here  on  earth  is  not  engineer,  teacher,  carpenter  but  messenger.  That's  God's  job  description  for  you.

2].  Message
Let's  go  to  principle  number  two.  Now  in  this  text,  we  are  going  to  move  on.  The  second  principle  we  learn,  to  be  a  Gospel  messenger,  you've  got  to  be  understanding  the  principle  of  “Movement”  and  second  principle  of  “Message”.  That's  right.  You  see,  it's  easy,  we’ll  try  the  third  and  fourth  and  fifth,  alright?  So,  the,  the  principle  of  “Message”.  Why  do  I  say  the  principle  of  “Message”?  The  Gospel  messenger  does  not  give  his  own  message,  but  only  the  King's message.  Very  simple,  right?  If  you  want  to  witness  the  Gospel,  you  give  what  God  has  given  in  the  Bible,  you  don't  give  your  own  version.  That's  what  Jesus  said,  ‘And  proclaim  as  you  go,  saying,  “The  kingdom  of  heaven  is  at  hand.”’  Now  this  is  exactly  the  same  message,  John  the  Baptist  preached  and  Jesus  preached,  recorded  for  us  in  the  book  of  Matthew.  So,  guys  you're  to  preach  exactly  the  same  message.

Now  of  course  the  message  is  probably  more  than  just  one  line,  but  this  is  the  essence,  this  is  what  you  go  to  proclaim  and  you  are  to  just  stick  to  this  message.  What  is  the  most  important  quality  or  qualification  of  a  messenger?  What  do  you  think?  If  you  are  a  king,  and  you  want  someone  to  send  a  message  to  another,  what  is  the  most  important  qualification  or  quality  in  this  messenger?  I  think  the  most  important  thing  for  a  messenger  is...  faithfulness.  Isn't  it?  There's  nothing  more  scary  than  a  messenger  who  does  not  say  what  you  want  him  to  say.

Have,  have  you  all  had  auto  correcting  problems  with  your  phone?  You  know  what  it  is,  you  key,  key,  key,  key,  key,  key,  hey,  when  you  send, “aiyah,  oh  I,  I  didn't  mean  that  but  the  word  came  out  wrong.”  You  all  know  what's  auto  correction?  Okay,  let  me  give  you  an  example.    Mom  sends  a  text  to  her  daughter.    Mom  wrote,  “How  is  our  Pregnant  Little  Daughter?”  Daughter  replies,  “Mom.  How  did  you  know?”  Mom:  “I  meant  ‘Perfect’.”  Mom:  “Wait,  WHAT,  WHAT?!”

There's  nothing  more  scary,  nothing  more  scary  than  that  your  messenger  or  your  app  or  your  phone  just  is  not  faithful.    The  Gospel  messenger  must  be  faithful.  He  must  be  faithful  to  what  God  wants.  He  must  not  be  preaching  or  saying  or  telling  things  people  want.  Very  important.  Paul  says,  “...  just  as  we  have  been  approved  by  God  to  be  entrusted  with  the  Gospel,  so  we  speak,  not  to  please  man,  but  to  please  God  who  tests  our  hearts.”  (1  Thessalonians  2:4)    Moreover  it  is  required  among  stewards,  1  Corinthians  4,  that  a  man  be  found...  faithful.  (1  Corinthians  4:2)

What  is  the  number  one  thing  you  look  for  in  a  preacher?  IQ,  eloquence,  charisma,  stature?  The  most  important  thing  to  look  for...  faithfulness.  Is  he  a  stickler  to  the  Word  of  God?  Is  he  fastidious  and  meticulous  and  absolutely  unyielding  in  saying  we  must  preach  God's  Word  and  only  God's  Word?  Who  are  the  good  preachers  you  know  of  in  the  Bible?  Sorry?  Apollos?  Yah,  he  was  mighty  in  word.  Yes,  who  else?  Paul?  Paul,  yah,  but  he  did  say  his  speech  contempt  or  speech  is  lousy  alright,  if  I  may  paraphrase,  “he  says  my  speech  is  lousy”  but  anyway,  I  think  he's  a  good  preacher.  Who  else?  Peter?  Stephen  yah.

Most  of  us  would  think  about  names  that  have  spoken  to  large  crowds  and  large  crowds  have  responded.  But  in  my  mind  some  of  the  great  models  I  think  of  as  good  preachers  are  people  like  Noah.  “He's  lousy,  Pastor,  he  preached  for  120  years  and  no  one  got  saved,  only  eight  and  all  they  are  from  the  family,  he's  lousy.”  Well,  I  think  he  was  faithful.    I  think  about  Isaiah,  I  think  about  Jeremiah.  How  big  is  their  church?  Probably  zero.  I  do  not  know,  maybe  a  small  remnant  but  majority...?  He's  not  telling  us  what  we  want,  we  don't  want  to  hear  him.  But  they  were  good  preachers. Why?  Because  they  were  faithful.
Will  you  be  faithful  to  the  Gospel?  We  live  in  a  day  and  age  where  we  tend  to  be  a  little  bit  uncomfortable  talking  about  sin  and  about  the  wrath  of  God  and  about  the  judgment  of  God.  We  love  to  give  the  Gospel  this  way,  believe  in  Jesus  and  you  go  to  heaven.  You  don't  tell  them  why  they  need  Jesus.  You  just  tell  them,  you  have  heaven.  You  don't  tell  them  about  their  sin.  You  don't  tell  them  about  the  wrath  of  God.  You  don't  tell  them  that  they  face  judgment.

You  just  want  to  tell  them  something  nice  and  non-offensive,  but  you  can't.  Because  the  Gospel  tells  us  of  the  offense  of  the  cross.  You  are  sinful,  helpless,  unable  to  save  yourself  that's  why  Jesus  is  given.    Let  me  ask  you,  “will  we  as  a  church  remain  unyielding,  standing  on  the  Word  of  God?”  That's  the  question  we  need  to  ask  ourselves.  What  if  one  day,  more  and  more  people  reject  God's  truth  and  this  church  begins  to  shrink,  shrink  and  shrink  and  shrink  and  shrink,  more  and  more  people  do  not  want  to  hear  the  preaching  of  God's  Word.  What  will  we  do?  Will  we  change  our  strategy  and  tact?  I  hope  not!  Even  if  it  shrinks  to  the  Isaiah’s  days  or  Jeremiah's  days,  I  think  all  of  us  are  responsible,  the  church  is  a  pillar  of  truth,  all  of  us  are  responsible  to  say,  “let's  just  preach  the  Word  and  only  the  Word.”  Because  I  think  that's  what  Jesus  is  teaching  us,  you  go  as  My  messengers,  but  you  don't  give  any  version  of  your  own  message.  Preach  this:  “The  kingdom  of  heaven  is  at  hand.”  Do  not  give  your  own  message,  but  only  the  King's.

3].  Motivation
Principle  number  three,  now  you  can  try,  you  know  they  all  start  with...?  Yah,  OK,  alright,  so  what's  the  third  one?  I  thought  it  addresses  the  principle  of  “Motivation”.  Why?  Because  it  goes,  do  not  seek  to  profit  ourselves.  Gospel  messengers  gives  the  message,  are  in  the  ministry,  not  for  himself  but  for  others.  And  I  see  that  with  what  Jesus  said,  “Heal  the  sick,  raise  the  dead,  cleanse  lepers,  cast  out  demons.  You

received  without  paying;  give  without  pay.”  (Matthew  10:8)  Don't  do  it  for  money.

Favian,  he's  sitting  right  here.  Now  suppose,  Favian  is  given  by  God  the  ability  to  do  all  these  things:  heal  the  sick,  cleanse  the  lepers,  raise  the  dead.  In  one  week,  what  will  he  become?  What  can  he  become?  Very,  very  rich.  How  rich?  How  rich  can  he  become  in  one  week?  Tell  me  lah?  Huh,  how,  how  rich?  How  rich?  Very  rich,  you  all  like  that  one,  yeah,  yeah,  yeah,  yeah.  How  rich?  Millionaire?  Millionaire  is  too  cheap.  Billionaire?  Too  cheap.  I  think  he  can  easily  become  the  richest  man  in  the  whole  wide  world. Don't  you  think?  Give  him  another  month,  he  will  be  even  richer,  give  him  another  year,  he'll  be  even  richer,  because  no  man  can  do  these  things.  And  what  will  a  man  not  give  to  bring  his  loved  one  back  to  health  and  life?  Really,  what  will  you  not  give?  And  if  he  has  this  power,  what  do  you  think  he's  tempted  to  do?  Get  rich.  If  you  want  me  to  come  to  church  to  heal,  how  much  you  give  me?    But  that's  absolutely  not  what  the  Apostles  are  supposed  to  do.  You,  you  know  how  much  power  they  are  vested?  It's  amazing,  they  can  raise  the  dead,  but  don't  do  it  for  money.  That's  what  a  Gospel  messenger  must  remember.  We  must  never  serve  money  because  we  serve  God.  We  serve  God,  we  serve  people,  not  because  of  what  I  can  get  out  of  them  but  because  what  Jesus  has  already  given  to  me.  He's  given  to  me  Himself,  He's  given  to  me  life  and  I'm  not  doing  these  things,  we  don't  do  these  things  to  get  rich.

So  in  the  Bible  we  read,  Paul  having  this  same  philosophy,  same  understanding,  “we,  we  never  came  with  words  of  flattery,  we're  not  interested  to  butter  you  up,  so  that  we  can  get  something  out  of  you.  No,  no,  we  didn't  bother  to  do  that,  that's  not  what  we  want.  We  didn't  come  with  a  pretext  for  greed,  we  do  not  come  with  a  cloak  of  covetousness,  God  is  witness,  nor  did  we  seek  glory  from  people,  but  we  were  gentle  among  you,  like  a  nursing  mother.”  (1  Thessalonians  2:5-7)

How  many  of  you  here  are  mothers?  Hah,  how  come  I  see  a  man  put  up?    How  many  of  you  here  are  mothers?  One  thing  I  can  say  about  you,  moms,  is  that  when  you're  nursing  your  kids  and  we  are  taking  care  of  them  when  they  are  babies,  you  know  what  your  mindset  is?  I  just  want  to  give  to  my  child. Isn't  it?  Anyone  of  you  say,  hahaha, “I'm  going  to  profit  out  of  this  little  one.”  Anyone?  I  mean  you  are  weird  if  you  do  that  because  a  mum  is  only  thinking  about  giving.  Actually  in  the  second  service  someone,  first  service,  someone  was  saying,  “I'm  thinking  about  breast-feeding.”  Ok,  that's  true,  but  you  think  about  giving.  That's  what  the  Gospel  minister  must  do.  That's  what  an  elder  should  be.  An  elder,  a  pastor  is  someone  who  shepherds  the  flock,  exercising  oversight,  doing  it  not  out  of  compulsion. In  Hokkien  we  say:  “buay  gam  wan”  (meaning:  not  willingly  to  do  something),  but  you  do  it  willingly,  and  not  for  shameful  gain.  (1  Peter  5:2)

There's  a  story  of  a  man  who  wanted  to  be  a  pastor.  And  he  applied  for  a  job  in  the  church  and  there  was  this  column  where  he  has  to  fill  up.  When  can  you  start  work?  He  put  ASAP  (As  Soon  As  Possible).  How  much  are  you  expecting?  He  put  AMAP  (As  Much  As  Possible).  You  don't  go  into  the  ministry  to  earn.  Some  of  you,  young  guys,  young  people,  you're  thinking  about  serving  God.  Let  me  say  this,  please  don't  think  about  serving  God  as  a  career.  It's  not  a  career!  It's  a  ministry!  And  if  you  come  into  ministry  because  you  can't  find  a  job  out  there,  don't  do  it  because  you'll  not  last  long,  you’ll  not  be  happy.  But  come  into  the  ministry  because  you  see  the  supreme  worth  of  Jesus  in  your  life  and  you  say,  “I  believe  God  has  called  me  to  nothing  else  but  to  make  His  name  known.”  That  must  be  the  driving  force.

Don't  go  to  places  where  they  can  offer  you  more  money,  because  if  you  do  that,  you  are  serving  money  and  not  God.  A  true  Gospel  messenger  does  not  seek  to  profit  himself,  but  to  profit  others.

4].  Maintenance
Principle  number  four,  let,  let  me  put  it  this  way,  logically.  Jesus  says  to  them,  “don't  do  it  for  money.”  What's  the  next  question  you  have?  Then  how  I,  how  I...  survive,  right?  “How  do  I,  I  mean,  I'm  not  doing  this  for  money,  how  am  I  going  to  make  it  through  life?”  So  this  is  the  issue,  the  fourth  M,  I  gave  an  English word  “Maintenance”,  but  someone  in  our  Saturday  service  say  better  to  change  it  to  “makan”.  I  said  not  bad,  because  the  idea  is  the  same.  Do  not  worry,  but  trust  in  the  King's  provisions  and  isn't  this  so,  do  not  bring  this,  but  the  labourer  deserves  his  food  (Matthew  10:10),  that  is  “makan”.  For  those  who  are  not  familiar,  “makan”  means  “eat”  in  the  Malay  language.    So,  take  it  whatever  way  you  want,  you  can  call  it  “makan”,  you  can  call  it  maintenance  but  the  point  is  this,  Jesus  says  to  them,  “don't  do  it  for  money  but  at  the  same  time,  you  don't  have  to  over  prepare.  You  don't  have  to  bring  along  so  much  stuff,  as  if  you  go  to  hang  on  to  these  things  to  survive.”

“The  labourer  deserves  his  food”  (Matthew  10:10),  I  will  provide  for  you,  I  will  not  muzzle  the  ox  that  treads  the  corn.    So,  what  you  do  is  that  “Wherever  you  go,  you  go  to  this  town,  you  go  to  this  village,  you  enter  in,  you  find  out  who  is  worthy,  you  stay  there,  you  expect  a  man  of  peace  in  the  town  or  village  to  host  you,  to  take  care  of  you.  And  so  as  you  enter,  greet  it  and  if  the  house  is  worthy  then  stay  there,  let  your  peace  come  upon  it  and  if  it  is  not  worthy,  let  your  peace  return  to  you.”  (Matthew  10:11-13)

So,  Gospel  messengers,  this  is  the  principle  you  need  to  believe  in.  My  preoccupation  is  not  trying  to  make  a  living  but  I  can  trust  God  to  provide  for  my  needs.  The  labourer  is  worthy  of  his  “makan”.  Don't  you  think  your  King  will  provide  for  you?  “Seek  ye  first  the  kingdom  of  God  and  His  righteousness,  and  all  these  things  shall  be  added  unto  you.”  (Matthew  6:33)

Now  I  want  to  qualify,  when  we  say  “all”  these  things,  you  start  to  think  about  Ferraris  and  bungalows,  no,  no,  no,  no,  no,  no,  that's  not  contextually  correct.  All  these  things  refer  to  food  and  raiment,  food  and  clothing,  the  essentials  of  life.  You  don't  have  to  worry  about  the  essentials  of  life  because  your  King  provides  for  you.  So  many  of  us  don't  serve  God  today  because  we  have  anxieties  about  tomorrow.  We  got  it  the  wrong  way  round.  Jesus  says,  “Seek  first  the  kingdom  of  God  today,  and  do  not  worry  about  tomorrow,  all  these  things  shall  be  added  unto  you.”  (Matthew  6:33)  So,  the  principle  I  think  is  very  clear,  serving  God  is  a  wonderful  adventure  of  faith  because  you  learn  not  to  worry,  but  to  trust  in  God's  provisions.

When  I  was  a  young  Christian,  I  was  just  saved,  not  too  long  after,  I  heard  about  this  man,  Hudson  Taylor,  I  read  his  biography.  Wonderful  read! If  you  have  never  read  about  his  biography  or  read  his  biography,  please  do,  do  so,  fantastic.  Maybe  even  the  first  two,  three  chapters  is  already  well  worth  your  read.  And  Hudson  Taylor  at  16  years  old,  had  a  strong  call  from  God  to  be  serving  in  China.  Of  course  we  know  at  the  end  of  his  life  he  did  do  that,  very,  very  if  I  may  say  successfully.  But  at  16  years  old  when  he  was  preparing  to  go  to  China,  you  know  what  is  his  preparation?  What  did  he  want  to  be  exercised  in?  Faith.  So  what  did  he  do?  He  learned  to  trust  in  God  alone,  to  provide  for  his  needs.    He  thought  if  he  cannot  trust  God  to  provide  for  him  in  Europe,  in  England,  he  will  not  trust  God  to  provide  in  China.  So  go  read  it,  I'm  not  going  to  tell  you  the  story,  because  I  think  it's  well  worth  your  read.  And  it  was  Hudson  Taylor  at  the  end  of  his  life,  who  was  able  to  say  “God's  work,  done  in  God's  way,  will  never  lack  God's  supply.”  Can  I  say  that  again?  “God's  work,  done  in  God's  way,  will  never  lack  God's  supply.”

God's  messengers,  trust  in  our  King's  provisions.  Perhaps  some  of  us  trip  up  here,  because  God  may  be  calling  you  to  something,  but  you're  saying,  no,  because  you  worrying  about  tomorrow.  “Seek  first  the  kingdom  of  God  and  His  righteousness  and  all  these  things  will  be  added  to  you.”  (Matthew  6:33)

5].  Misconception
Final  M,  He  gives  the  last  M  to  address  a  common  “Misconception”.  What's  the  misconception?  The  misconception  he's  trying  to  address  is: do  not  think  that  you  bear  ultimate  responsibility  for  people's  response.

So  often,  Christians,  Gospel  workers,  you  share  the  Gospel,  people  do  not  receive  it,  they  reject  you,  they  laugh  at  you,  they  scorn  you,  you  have  rejections  and  failures  and  disappointments  over  and  over  again  and  you  start  to  feel  like  you're  such  a  failure.    Now,  let  me  say  this,  we  must  always  examine  ourselves  in  the  way  we  communicate  the  Gospel.  Was  I  faithful?  Was  I  clear?  Was  I  accurate?  Did  I  really  put  my  heart  and  soul  in  it?  Was  I  prayerful?  Now,  there  are  always  areas  to  improve  in  the  way  we  share  the  Gospel.  But  we  must  not  think  that  we  bear  ultimate  responsibility  for  people's  response.  And  beat  ourselves  up  and  give  up  and  throw  in  the  towel,  as  if  we  are  responsible  fully  for  how  they  respond.    I  mean,  didn't  Jesus  teach  that  there  are  four  kinds  of  soil?  I  mean,  if  He  says,  “everybody  is  good  soil  and  it's  all  dependent  on  the  way  you  sow.”  Then  well  I  think  I'll  have  to  bear  a  lot  of  the  responsibilities.  But  if  before  God,  I  try  my  level  best,  I  was  faithful,  I  was  dependent  upon  the  Spirit.  Then  I  need  to  recognize  that  there's  just  four  different  kinds  of  soil  out  there  in  the  world  and  not  everyone  will  receive  the  Gospel  and  I  must  not  beat  myself  too  much  over  it.

This  is  the  principle  illustrated  in  Jesus  words  here,  “if  anyone  will  not  receive  you  or  listen  to  your  words,  kill  yourself...? “ No!  Hey  guys,  I  know  you're  trying  your  best  and  “if  they  will  not  receive  you,  this  is  what  you  do,  shake  off  the  dust  and  be  on  your  way  to  the  next  town.”  (Matthew  10:14)  In  other  words,  when  the  people  say  we  will  have  nothing  to  do  with  the  message  of  Jesus,  then  you  say  in  a  very  graphic,  pictorial,  obvious  way,  “then  my  hands  are  clean.”  You  want  nothing  to  do  with  us,  we  will  leave  nothing  with  you.”  We'll  in  a  proverbial  way  say,  “we'll  wash  our  hands  off  you.”

And  that's  what  the  Apostles  did  in  the  early  church.  In  Acts  13,  we  are  told  that  they  did  exactly  that,  “they  shook  their  off  the  dust  from  their  feet  and  went  on  to  the  next  place  to  preach.”  (Acts  13:51)  When  Paul  was  rejected  by  the  ‘Gospel’  (sic:  Pastor  meant  ‘Jews’),  He  was  very  clear,  “Your  blood  be  on  your  own  heads.  I  am  innocent,  I  do  not  bear  ultimate  responsibility  for  your  response,  from  now  on  I  will  go  to  the  Gentiles.”  (Acts  18:6)

So  many  of  us,  we  get  tripped  up  because  we  think  we  are  ultimately  responsible,  actually  in  the  sense,  that's  pride,  you  know.  Because  you  think  you  can  change  that  man's  heart.  Let  me  tell  you  something,  we  can't  change  anybody's  heart,  only  God  can.  But  this  is  what  we  need  to  do  well,  faithfully  sow  those  seeds,  faithfully  give  the  Gospel.  We  are  to  witness,  God's  work  is  to  save.  We  don't  do  the  saving,  God  does,  we  do  the  witnessing.  And  it  is  such  a  joy  to  know  this  is  what  God  wants  me  to  do  and  I  do  it.  Go,  spread  the  Gospel,  go,  give  the  Gospel.  And  if  people  reject  after  your  passionate  appeals,  prayers  and,  and  persuasions,  don't  beat  yourself,  go  to  the  next  one,  go  on  to  the  next  one,  go  on  to  the  next  one.  Gospel  messengers,  be  careful  of  this  misconception.

So,  as  I  said  this  is  not  an  easy  passage  because  the  instructions  here  are  rather  specific  for  the  Apostles,  we  can't  take  everything  and  apply  it  to  ourselves.   But  there  are  certainly  beautiful  principles  for  Gospel  messengers.    The  Gospel  messenger  is  sensitive  to  the,  to  the  Lord's  leadership.  He,  he  knows  that  his  movements  are  ordained  by  the  Lord.  He  should  seek  the  Lord  and  he  should  ask  the  Lord  daily,  “Lord,  where  would  You  want  me  to  go?”

A  Gospel  messenger  is  fastidious  and  clear  about  the  message  he's  to  bring.  Not  a  humanistic  message,  it's  not  a  positive  thinking  message.  It's  a  Gospel  message,  true  to  the  Scriptures.  He  must  be  faithful,  he  must  be  fearless,  he  must  be  uncompromising.

Number  three,  God's  servants  and  I  say , “all  of  us,  alright,  not  the  pastors,  all  of  us,  we  must  serve  with a  desire  to  give  and  not  to  get.”  Our  motivation  is  never  to  profit  from  people,  but  always  to  give  to  people.  I  hope  this  is  the  philosophy  of  your  life  and  this  is  the  philosophy  of  Gospel  Light.  All  of  us!

Number  four,  the  Gospel  messenger  believes  that  his  “makan”  will  be  provided  for.  He  will  be  provided  for.  He  can  seek  God's  kingdom  first  and  He  will  provide.  He  doesn't  let  tomorrow's  anxieties  robbed  him  of  instrumentality  today.

Number  five,  we  are  clear  that  we  do  not  bear  ultimate  responsibility  for  people's  response.  We  do  our  level  best,  but  we  know  that  the  realm  of  hearts  is  in  the  hands  of  God.  God  has  not  called  us  to  change  their  hearts.  God  has  called  us  to  preach  to  them.  Isaiah,  Jeremiah,  Noah,  their  job?  Be  a  faithful  messenger.  I  have  My  sovereign  purposes,  guys...  We  are  all  sent,  you  are  sent.  What  are  you  going  to  do  about  it?

Let  us  pray.    Father  this  morning,  we  thank  You  for  Your  Word.  I  pray  Gospel  Light  will  not  be  a  social  club,  where  all  we  think  about  in  our  Christian  faith  is  to  appear  in  services  and  to  disappear  thereafter.  May  You  help  us  realize,  we,  who  are  followers  of  Jesus  Christ,  are  already  called  to  the  Gospel  work.  And  I  pray  You  will  give  us,  passion  and  joy  and  courage  to  be  faithful  to  this  Gospel  call.    Lord,  help  all  of  us  here  to  shine  where  You  place  us,  to  boldly  and  lovingly  bring  the  Good  News  of  Jesus  Christ  to  the  people  You  have  placed  us  in.  Give  us  a  heart  that  desires  to  do  all  that,  not  because  we  want  to  get  anything  from  others,  but  all  because  we  have  been  given  so  much  in  our  Saviour.

I  pray  as  a  church  we  will  not  be  strapped  back  by  worldliness  and  worries.  But  oh  God,  day  by  day,  loosen  these  straps  that  we  may  not  be  so  held  down  by  this  world,  held  down  by  the  fears  and  anxieties  of  tomorrow.  But  that  we  will  seek  You  and  Your  Kingdom  first.    O,  God  for  those  who  are  discouraged  and  downtrodden  in  witnessing  for  You,  refresh  their  hearts.   Give  them  the  joy,  knowing  that  You've  called  us  simply  to  witness.
This  morning  I  also  want  to  speak  to  some  of  you  here,  there's  this   scary  verse  that  we've  read  that  “it  will  be  more  tolerable  for  those  in  Sodom  and  Gomorrah  than  for  those  who  reject  the  message  of  Jesus  Christ.”  (Matthew  10:15)  Sodom  and  Gomorrah  was  the  sin  city,  in  those  times.  But  their  sufferings  will  be  way  lighter  compared  to  those  who  hear  the  Gospel  and  reject  the  Gospel.    Folks,  do  you  know  that  when  you  came  this  morning,  you  now  have  a  greater  responsibility?  Because  you  hear  about  Jesus,  you  know  about  God's  Son,  who  was  sent  to  die  and  pay  for  your  sins.  He  rose  again,  He  is  victorious  over  sin  and  He  says  to  all  of  us,  “If  you  believe  in  Me,  you  will  not  perish  but  have  everlasting  life.”  (John  3:16)  This  is  My  gift  for  You,  this  is  My  gift  of  love,  receive  it.  And  if  you  say  today,  I  won't,  you  bear  that  responsibility,  you  face  a  fearsome  judgment.  “He  that  believes  in  Jesus  is  not  condemned  but  he  that  believes  not  is  condemned  already”  (John  3:18)  Because  you're  still  in  your  sins.    So,  dear  friends,  can  I  be  a  Gospel  messenger  for  you  today?  The  best  I  know  how,  I'm  bringing  to  you  what  the  Bible  says,  you  are  a  sinner,  like  all  of  us  are,  you'll  be  damned  in  hell  and  in  fire  forever  and  ever  because  that's  the  judgment  for  those  who  sin  against  an  infinitely  wholesome  and  good  God.  But  here  is  the  Good  News,  He  sent  His  Son,  Jesus,  to  die  for  your  sins  and  He  says  “Whosoever  believes  in  Him  shall  not  perish  but  have  everlasting  life.”  (John  3:16)  Come  to  Jesus,  repent  of  your  sins,  may  you  be  saved.

Father,  thank  You  for  this  time,  we  could  hear  the  Gospel.  Bless  it  to  the  hearts  of  everyone  gathered  here,  may  they  know  You,  may  they  believe  in  Your  Son,  may  they  be  saved  for  Your  glory.  We  ask  this  now  in  Jesus’  Name,  Amen.

We are looking for sermon transcribers/transcript reviewers.
Email [email protected] to serve or to report transcription errors.